علمانية حركة حماس

علمانية حركة حماس


--------------------------------------------------------------------------------


السلام عليكم

منذ ايام الدراسة وفي كتاب الثقافة الاسلامية او التربية الاسلامية ونحن نعرف وندرس العلمانية على انها فصل الدين على الدولة كبرنا وكبر معنا هذا التعريف .
ووعينا اكثر وانتمينا لحركة فتح فوجهت لنا شتائم التكفير مرة والعلمنة مرة اخرى
ودائما كن نتسائل نحن نعرف العلمانية ونعرف خطرها ومغزاها فكيف نكون ذلك
كيف نحن علمانيون بدون دولة نفصل عنها الدين ؟؟ عرفنا ان صفة العلمانية
التي ذبحنا من اجلها في كثير من الاحيان ماهي الا شماعة للقتلة والانقلابيين والذين يعتبرون انفسهم وكلاء الله في الأرض وحملة دينه وما دونهم فهو اما كافر او علماني او مرتد وما الى ذلك من مسميات .

حصل الانقلاب في غزة واسست حماس الانقلابية امارتها في غزة على اشلاء الاطفال
وجثث المقاومين ودماء مئات الفتحاويين ونحن هنا لسنا بصصد سرد جرائم الانقلابيين
هنا نقول هناك العلمانية بحد ذاتها هناك تطبق في امارة حماسستان بغزة .
سمي هنية باميرة المؤمنين وسميت حماسستان بدولة الاسلام ودائما على عادتهم
يحتزلون الدين في انفسهم
اقول هناك في دولة الاسلام كما تسمى بغزة يا اميرها هنية
اين الأحكام الشرعية التي تطببق في دولتكم
هل يرجم او يجلد الزاني ؟ هل تقطع ايدي السارقين ؟ هل يعدم من قتل نفس بغير نفس او افساد في الارض ؟ لا والله لم يحصل هذا ابدا
اذا هناك في غزة تقام دولة علمانية تنفصل فيها الاحكام الشرعية عن القوانيين والدساتير الموضوعة

هذه هي العلمانية الحقيقة التي يتم فيها فصل الدين عن الدولة

ودائما نقول يا حماس الدين ليس مجرد شعار يرفع الدين عقيدة في النفس وتطبيق في كل جوانب الحياة

الدين لله والوطن للجميع

لا اله الا الله محمد رسول الله
آمنت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالقرآن دستورا وبالجهاد سبيلا

مع التحية

تحية الثورة
لا يسعني سوى الإستغراب من هذا التعريف التجريدي والبدائي لمفهوم يأبى وأن يفيض علينا بحجمه! نعم العلمانية تفصل الدين عن الدولة ولكنها ليست مجرد فصل الدين عن الدولة!! وأستغرب لمذا هذا الطرح المفرط في إستعمال العلمانية على أنها شتيمة نتكر لها جميعا على الرغم من أنها موجودة في كل ركن من حياتنا اليومية وبإرادتنا.
الأخ العزيز أبو الوليد لماذا هذا السؤال الإستنكاري عن "كيف نحن علمانيون بدون دولة نفصل عنها الدين ؟؟ "
ومن قال لك أن العلمانية بحاجة الى دولة لتقوم أو تطبق؟! يا اخي العزيز العلمانية ليست منهج سياسي صرف أو نظام حكم بل هي منهج حياة قبل ذلك!
لست هنا في صضد طرح وجهة نظري عن العلمانية ولكن لتوضيه هذا المفهوم التجريدي الساذج لدا البعض منا.
أما في سؤالك الأخر الذي طرحته على اسماعيل هنية الذي يقول "اين الأحكام الشرعية التي تطببق في دولتكم؟" والذي أتبعته ب "هل يرجم او يجلد الزاني ؟ هل تقطع ايدي السارقين ؟ هل يعدم من قتل نفس بغير نفس او افساد في الارض ؟ لا والله لم يحصل هذا ابدا
اذا هناك في غزة تقام دولة علمانية تنفصل فيها الاحكام الشرعية عن القوانيين والدساتير الموضوعة
" فأنا أقول إن كانت هذه الحدود التي لم تطبق هي الحد الفاصل بين النظام الإسلامي والنظام العلماني فإن عمر بن الخطاب ثاني الخلفاء الراشدين كان علمانيا لأنه قام بتعطيل جزء من هذه الحدود !! فهل كان عمر بن الخطاب علمانيا؟ لا يا عزيزي بل كان مدركا أكثر منك للنظام الإسلامي ومفهومه الشمولي فعندما عجز عن تأمين حقوق الشعب بما تتيحه له الموارد وكان هناك العديد من الفقراء الذين من حقهم أن تؤمن لهم الدولة الإسلامية الحياة الكريمة أصبح عاجزا عن إقامة الحدود الرادعة!
فبرأيي الشخصي ليس بهذه الطريقة ولا تلك نجرم حماس ولا يجوز لك أن تصف حماس بالعلماني كشيتمة ردا على نفس الشتيمة التي وصفتك بها.
وشكرا لك ولجميع الأخوة في هذا المنتدى

ولكن يا اخي العزيز ثائر انا ارى كل فعلته حماس من أذية لإخواننا الصقور الفتحاوية هو عار لن تستطيع ان تتخلص منه مع مرور الزمن والدليل على ذلك انها بالاسم مقاومة اسلامية ولكن على ارض الواقع ليس لها علاقة بالأسلام فكيف تصرح لنفسها ان تكفر هؤلاء المناضلون وتقتل اخوانهم المسلمون اوليس دم المسلم على المسلم حرام
فكيف هي بذلك تطبق الاسلام ناهيك عن ذكر السرقات التي قام بها قيادين حماس وارجوك يا أخي ان تتأكد من معلوماتك وتقوم بالبحث على اليو تيوب عن ما فعلته حماس بإخواننا في الأراضي الفلسطينية وماذا فعلت في مقر السلطة كيف يحق لها ان تقوم برمي صورة الرئيس القائد المجاهد البطل الروز الشهيد ياسر عرفات وتقوم بنزع العلم الفلسطيني ورفع راية حماس
انني ارى انها لا تناضل وتقاوم من أجل وطن بل من أجل سلطة وهذا ما آلت إليه بعد إغتيال الشيخ أحمد ياسين

أخ ثائر هل اعتراضك هو لمجر الاعتراض ام ماذا؟؟؟؟؟
لم افهم مغزى كلامك انا اعرف تماما ان العلمانية مذهب حياتي ولكن هنا نحن نناقش الامور من منظور سياسي ومن منظور الدولة بشكل بحت ولا علاقه له بتأثير العلمانية على الحياة الفردية والهدف من الموضوع اثبات ان المبدأ ليس هو الكفر ولكن الكفر هو الممارسات الادينية واللااخلاقية والخارج عن القواعد الوطنية .
ارجو اخ ثائر ان تتوضح معاني الكلام الذي كتبته مسبقا

السلام عليكم
اذا كان الحديث عن العلمانية فيجب ان اتدخل قليلا
قد اكون معارضا لبعض الاشياء و مؤيدا لأخرى في البداية لنعرف العلمانية ( بفتح العين ) كلمة معادلة للكلمة الإنجليزية "Secularism" (سيكيولاريزم) وتعني إصطلاحاً فصل الدين والمعتقدات الدينية عن السياسة والحياة العامة وعدم إجبار الكل على اعتناق وتبني معتقد أو دين أو تقليد معين لأسباب ذاتية غير موضوعية. ينطبق نفس المفهوم على الكون والأجرام السماوية عندما يُفسّر بصورة مادية بحتة بعيداً عن تدخل الدين في محاولة لإيجاد تفسير للكون ومكوناته.

الان لندخل حركة حماس بالموضوع نرى انها أخذت بعض القيم و تركت الاخرى
حركت حماس لم تجبر الناس اعتناق الاسلام بل اجبرتهم على اعتناق دين آخر اسمحو لي ان اسميه ( الحمساوية )
يحرم الصلاة وراء من هو غير حمساوي و بغير اذن حماس
فلست اعرف هل المذاهب الفقهية اصبحت خمسة ام ان الثلاث و سبعون شعبة الحمساوية ستكون احداها
ثم هل هذا الدين سلفي ام اخواني كما يدعون ام تبليغي ام شيعي؟؟؟؟
مع ملاحظة الاختلافات او بالاحرى العداء ما بين هذه المذاهب الفقهية و مهاجمتهم لبعضهم كما يهاجم الكافر بلفظ سمعته بأذني ( الله يهديه )
ايضا ان كان عمر بن الخطاب عطل بعض الحدود ( و يقصد تعطيله لحد السرقة عام الرمادة ) كان لأن عمر لم يستطع تأمين الحياة الكريمة للمسلمين و لأن اخلاقا سادت بين المسلمين فلم يكن هنالك الا حالات تعد على الاصابع و هل يمكن ان تشبه امير المؤمنيين بهنية او الزهار ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ثم ان عمر لم يبت شبعانا و احد المسلمين جائع و لم يأكل الزيت ز الزعتر( حفل سمك ) على شواطيء غزه ( على فكرة من اغلى مطاعم عمان رعتر و زيت شكلو قصدو عنو ) و لم يضيع ابن الخطاب شنطة سامي ابو زهري بالغلط
بالنهاية ظهرت العلمانية لفصل الكنيسة عن الدولة و بذلك اخذت حماس تفصل حمساويتها ( ليس الاسلام )عن الدين تارة و تلصقه تارة اخرى متبعة العلمانية الشمولية مرة و الجزئية اخرى و الاسلام لا تتبعه الا بالحركات ( صلاة و خطب)
تبقى هذه وجهة نظري ( ابو بكر) و ليست وجهة نظر المنتدى
و المواضيع في هذا المنتدى لا تعبر عن الا عن فكر اصحابها الا ما ورد باسم المكتب الاعلامي او رسميا من احد الاعضاء
و شكرا

تحية الثورة
أح ابو الوليد لو كان اعتراضي لمجرد الإعتراض فتأكد أن تكون ألشخص الأخير الذي أفكر في أن أعارضه فيبدو لي أن مقامك سامي في هذا المنتدى لدرجة أنه من الواجب تقديم طلب لنقاشك!!!
وأنا متوضح جدا من معاني كلماتي وأرجوك أن تتأكد من معاني المصطلحات التي تتحدث عنها وتعتبرها شتيمة لتقذف حماس بها!!
الأخ أبو الوليد وأبو عمار أنا لا ادافع عن حماس ولكن أدافع عن العلمانية "كمفهوم ليس أكثر" لأنها مهما كانت فهي كمسطلح أكبر بكثير من أن نلوكها بفمنا لنشتم بها حماس.
أخ أبو بكر شكرا على التعريف الجميل للعلمانية وأتمنا أن أتمكن من كتابة مقال لأنشره عن مفهوم العلمانية.
وشكرا

اخ ثائر

الا تلاحظ انك تناقش بحدية في جميع مواضيعك دون ادنى مبرر؟؟؟؟
وغير ذلك لا احد مقامه سامي يا اخي العزيز وكل ما كتبته هو رأيي الخاص ولا يمثل راي المنتدى او اعضائه ولي كل الحق في ذلك .
اما من اجوبتك ارى انك لم تفهم اي حرف مما قلته وحصرت الموضوع انه استخدام العلمانية كشتيمة !!!! واذا كنت مستء لهذه الدرجة بامكانك ابداء رأيك في الموضوع وتفنيد كلامي هذا في حال كنت على حق وما زلت اصر انك تعترض لغرض الاعتراض وهذه الاسلوب لم يعد احد يتبعه في اثبات الراي والاقناع والوسيلة الوحيدة هي الحقائق والحقائق فقط !!!

الاخ ثائر
في البداية لا تتمنى كتابة مقال فهو سهل جدا
ففي رواية ان الشاعر ابو فراس الحمداني طلب من خلف الاحمر ان يعلمه الشعر فأمره بحفظ ألف قصيدة شعر فحين حفظها قال له انت شاعر
نحن بالوحدة الطلابية نتبع هذا المبدأ اقرأ لتستطيع ان تناقش و احمل فكرا لتحترم مهما كان هذا الفكر ( على ان يكون فكرا ساميا )
اعتراضي " ابو بكر " على الجماعات الاسلامية عموما و حماس خصوصا ليس كرها من ناحية غير ايمانية او كفرا بل اعتراضا على التطبيق
ان كانت الجبهة الشعبية حادت عن منهجها الماركسي اللينيني سأكون أول من ينتقدها و إن لم تلتزم فتح بمسلكياتها الثورية و نظامها الداخلي سينقدها ابو الوليد و ان لم تلتزم حماس سننتقدها بكل منطقية و أدب و ان لم يكن احتراما لها سيكون احتراما لأنفسنا و للوحدة الطلابية التي نمثلها
و من ثم ما هي العلمانية لتدافع عنها فلم أرى في حياتي من هو معتنق لهذا المبدأ وحده فحين يسأل يقول أنا علماني
ثم ان تطبيق الشريعة الاسلامية امر رائع
قد أكون اشتراكيا لكن ان تطبق الشريعة الاسلامية بالنسبة إلى افضل من الرأسمالية
سيدي أنظر إلى كل شيء مساوؤه قبل محاسنه فلا يوجد ما هو كله محاسن او كله مساوىء
و تحيتنا لك بالنهاية ثورية حمراء

تحية الثورة
رفيق ابو بكر كتابة المقال ليس بالسهل خاصة حينما تتحدث عن مفاهيم فكرية فأنت متطر أن تقرأ العديد من المراجع وأن تعود لمنابع هذا الفكر وقراءة مؤلفاتهم ومن ثم تطبق قول ابو فراس الحمداني وخلف الاحمر!
أما سؤالك عن العلمانية التي ادافع عنها فيا عزيزي هي ليست مبدأ مجرد ليتم اعتناقه! وهناك العديد من الأيدولوجيات المبنية على أساس علماني ومن اهم هذه الايدولوجيات هي الماركسية سواء كانت لينينية او غير ذلك
رفيقي العزيز احترم كثيرا انتمائك الشديد للوحدة الطلابية وأتمنا لكم السير قدما في سبل الخير ولكن هل هذا المنتدى محصور لطلبة الوحدة الطلابية؟ ام هو عام؟ أي هل يسمح للجميع بالمشاركة في هذا المنتدى؟ وشكرا.

المنتدى عام اخ ثائر وهو لك من تهمه فلسطين

الاخ ثائر عندما استخدمت كلمة العلمانية لم استخدمها للشتم فالعلمانية مذهب موجود ولكن نظر لطبيعة صراعنا مع الصهاينة لا يجوز ان نتعامل بالمذهب العلماني لانه اكثر من 50% من الصراع مبني على الاسلامي فلا نستطيع هنا فصل الدين عن الدولة هذا هو كل الموضوع يا اخي العزيز

صح معاكي حق قضيتنا قضيه واحده مهما إختلفت المذاهب والأفكار...

كلكم على حق وكلنا فلسطين

الخلاف موجود دائما المهم ان تنصب الجهود نحو فلسطين وحدها