الرئيسية
أحدث الصور
من طرف ابن فلسطين 2008-03-21, 1:25 amتنبه الفلسطينيون الى ضرورة توثيق تاريخهم الشفهي لكتابة وثائق تاريخية تحفظ الذاكرة الفلسطينية او ما تبقى منها فيما بدا انه سباق مع الزمن لجمع أكبر قدر من الشهادات الحية لجيل النكبة الفلسطينية.
وقال نايف جراد الخبير الفلسطيني في جمع التاريخ الشفوي امس لرويترز علينا ان نستثمر الوقت لتدوين الروايات الشفوية عن المعاناة والتراث والفولكلور والحياة الاجتماعية. لا بد من الانتباه.. حتى هذه اللحظة لم نسجل كل شيء لم يعد هناك سوى ثلاثة في المئة من الذين عاشوا النكبة.
وكان الفلسطينيون أحيوا قبل ايام الذكرى التاسعة والخمسين للنكبة التي ادت الى تشريد مئات الالاف من الفلسطينيين وتدمير مئات التجمعات السكانية الفلسطينية لدى قيام اسرائيل عام 1948 .
وقال جراد توجد اليوم موجة فلسطينية عارمة لجمع التاريخ الشفوي الفلسطيني يجب الاستفادة منها لكتابة رواية تاريخية للذاكرة الفلسطينية.
واضاف قائلا لم نستطع حتى اللحظة ان نرد بشكل جيد على الرواية الاسرائيلية السائدة والتي هي أكبر ارشيف للتاريخ الشفوي الاسرائيلي والتي يجب علينا الاستفادة من التراجع الذي تشهده. فقد بدأ عدد من المؤرخين الاسرائيليين الجدد ينتقدون الرواية الاسرائيلية بعد فتح الارشيف الاسرائيلي.
وتفتقر الاراضي الفلسطينية الى متحف وطني للذاكرة الجماعية فيما تنتشر بعض المتاحف للتراث الشعبي اضافة الى غياب مؤسسة وطنية تعنى بجمع التاريخ الشفوي.
وقال جراد اننا بحاجة الى متحف وطني للذاكرة الفلسطينية ولدينا الكثير من المواد لنضعها فيه مع ضرورة العمل على اعداد الباحثين في مجال التاريخ الشفوي للعمل ضمن منهج علمي واضح مع ضرورة ايجاد مؤسسة وطنية تتولى جمع الجهود المبذولة لتدوين التاريخ الشفوي.
وأضاف علينا كباحثين ان لا نخجل في الحديث عن كل شيء فالتاريخ الشفوي يشكل ثروة كبيرة لفلسطين وعلينا ان نستثمر الوقت قبل ان يمر ويمكن لنا ان نجعل العالم يتضامن مع روايتنا الانسانية والتي تعبر عن معاناة شعب تعرض للمجازر والتشريد من أرضه ووطنه ولكسب الرأي العام الى جانبنا.
وتشهد الاراضي الفلسطينية مؤتمرات علمية لتوثيق التاريخ الشفوي الفلسطيني منها مؤتمر دور التاريخ الشفوي في الحفاظ على الهوية الفلسطينية الذي تنظمه جامعة القدس المفتوحة وجمعية الثقافة والفكر الحر في مدينة خان يونس في قطاع غزة والذي اختتم اعماله امس في رام الله .
وقال امين ابو بكر استاذ التاريخ في جامعة القدس المفتوحة بعد ان رأس اعمال الجلسة الاولى لليوم الثاني للمؤتمر في رام الله امس لرويترز قدم الى المؤتمر ثلاثين بحثا علميا من باحثين فلسطينيين واجانب كلها شهادات للتاريخ الشفوي الفلسطيني ومكنتنا التكنولوجيا من التغلب على الحصار عبر عقد الجلسة بين الضفة وغزة عبر الدائرة التلفزيونية المغلقة.
واضاف الابحاث المقدمة تتناول جميع جوانب الحياة الفلسطينية السياسية والاجتماعية والاقتصادية وهي مصدر جديد لكتابة التاريخ وسط الحاح شديد لمسابقة الزمن في وقت لا يتعدى نسبة من بقي موجود ممن عاصروا النكبة ثلاثة في المئة ممن كانوا موجودين في تلك الفترة.
ويرى ابو بكر ان الرواية الشفوية اقرب الى الصدق والحقيقة من الرواية الرسمية التي تكون منحازة الى وجهة نظر معينة سواء كانت فلسطينية او غير فلسطينية.
وقال جميع الابحاث التي قدمت الى المؤتمر سيتم عرضها على لجان تحكيم لتقيمها وسيتم نشرها في كتاب واحد في وقت لاحق. ويعقد في جامعة بيرزيت الاسبوع الجاري مؤتمرا اخر للرواية الشفوية الفلسطينية في اطار السعي الى تدوينها والحفاظ عليها.
وقال نايف جراد الخبير الفلسطيني في جمع التاريخ الشفوي امس لرويترز علينا ان نستثمر الوقت لتدوين الروايات الشفوية عن المعاناة والتراث والفولكلور والحياة الاجتماعية. لا بد من الانتباه.. حتى هذه اللحظة لم نسجل كل شيء لم يعد هناك سوى ثلاثة في المئة من الذين عاشوا النكبة.
وكان الفلسطينيون أحيوا قبل ايام الذكرى التاسعة والخمسين للنكبة التي ادت الى تشريد مئات الالاف من الفلسطينيين وتدمير مئات التجمعات السكانية الفلسطينية لدى قيام اسرائيل عام 1948 .
وقال جراد توجد اليوم موجة فلسطينية عارمة لجمع التاريخ الشفوي الفلسطيني يجب الاستفادة منها لكتابة رواية تاريخية للذاكرة الفلسطينية.
واضاف قائلا لم نستطع حتى اللحظة ان نرد بشكل جيد على الرواية الاسرائيلية السائدة والتي هي أكبر ارشيف للتاريخ الشفوي الاسرائيلي والتي يجب علينا الاستفادة من التراجع الذي تشهده. فقد بدأ عدد من المؤرخين الاسرائيليين الجدد ينتقدون الرواية الاسرائيلية بعد فتح الارشيف الاسرائيلي.
وتفتقر الاراضي الفلسطينية الى متحف وطني للذاكرة الجماعية فيما تنتشر بعض المتاحف للتراث الشعبي اضافة الى غياب مؤسسة وطنية تعنى بجمع التاريخ الشفوي.
وقال جراد اننا بحاجة الى متحف وطني للذاكرة الفلسطينية ولدينا الكثير من المواد لنضعها فيه مع ضرورة العمل على اعداد الباحثين في مجال التاريخ الشفوي للعمل ضمن منهج علمي واضح مع ضرورة ايجاد مؤسسة وطنية تتولى جمع الجهود المبذولة لتدوين التاريخ الشفوي.
وأضاف علينا كباحثين ان لا نخجل في الحديث عن كل شيء فالتاريخ الشفوي يشكل ثروة كبيرة لفلسطين وعلينا ان نستثمر الوقت قبل ان يمر ويمكن لنا ان نجعل العالم يتضامن مع روايتنا الانسانية والتي تعبر عن معاناة شعب تعرض للمجازر والتشريد من أرضه ووطنه ولكسب الرأي العام الى جانبنا.
وتشهد الاراضي الفلسطينية مؤتمرات علمية لتوثيق التاريخ الشفوي الفلسطيني منها مؤتمر دور التاريخ الشفوي في الحفاظ على الهوية الفلسطينية الذي تنظمه جامعة القدس المفتوحة وجمعية الثقافة والفكر الحر في مدينة خان يونس في قطاع غزة والذي اختتم اعماله امس في رام الله .
وقال امين ابو بكر استاذ التاريخ في جامعة القدس المفتوحة بعد ان رأس اعمال الجلسة الاولى لليوم الثاني للمؤتمر في رام الله امس لرويترز قدم الى المؤتمر ثلاثين بحثا علميا من باحثين فلسطينيين واجانب كلها شهادات للتاريخ الشفوي الفلسطيني ومكنتنا التكنولوجيا من التغلب على الحصار عبر عقد الجلسة بين الضفة وغزة عبر الدائرة التلفزيونية المغلقة.
واضاف الابحاث المقدمة تتناول جميع جوانب الحياة الفلسطينية السياسية والاجتماعية والاقتصادية وهي مصدر جديد لكتابة التاريخ وسط الحاح شديد لمسابقة الزمن في وقت لا يتعدى نسبة من بقي موجود ممن عاصروا النكبة ثلاثة في المئة ممن كانوا موجودين في تلك الفترة.
ويرى ابو بكر ان الرواية الشفوية اقرب الى الصدق والحقيقة من الرواية الرسمية التي تكون منحازة الى وجهة نظر معينة سواء كانت فلسطينية او غير فلسطينية.
وقال جميع الابحاث التي قدمت الى المؤتمر سيتم عرضها على لجان تحكيم لتقيمها وسيتم نشرها في كتاب واحد في وقت لاحق. ويعقد في جامعة بيرزيت الاسبوع الجاري مؤتمرا اخر للرواية الشفوية الفلسطينية في اطار السعي الى تدوينها والحفاظ عليها.
